Geestelijke voeding

/in , /door

Geluk en levenskunst zijn afhankelijk van een gezonde geestelijke voeding. Dat is de voeding die bijdraagt aan zelfkennis, bewustwording en groei en ontwikkeling. Nietzsche zei: Word wie je bent’. en dat vergeten veel mensen.

Er is een oud Cherokeeverhaal over een indiaan die tegen zijn opperhoofd zegt: ‘In mij heb ik een wolf van het kwade en een wolf van het goede, welke wolf zal er winnen?!’ Het opperhoofd antwoordde heel wijs door te zeggen: ‘De wolf die je voeding geeft!’. Op basis van dit verhaal heb ik mijn abonnement op het AD opgezegd dat was het voeden van de wolf van het kwade, met veel slecht nieuws en ellende, in plaats daarvan nam ik een abonnement op Spiegelbeeld en Psychologe magazine en voedde daarmee de wolf van het goede.

Gerbert Bakx schrijft in zijn boek ‘Gelukkiger leven – 101 vragen en antwoorden over geluk en levenskunst’: ‘Net zoals wij geen gezond lichaam kunnen hebben zonder gezonde voeding is het niet denkbaar een gezonde geest te hebben zonder een gezonde geestelijke voeding. Het beste teken van een gezonde geest is een gelukkige levenshouding’.

In de computerindustrie kennen ze het begrip GIGO ofwel Garbage In – Garbage Out. Als je vuilnis in je geest stopt komt er ook weer vuilnis uit. Onderzocht is dat de meeste mensen 95% van hun aandacht geven aan drama, dus komt er weer drama uit. De levenskunstenaar past psychische hygiène toe en let erop wat er bij hem binnenkomt of het gezonde geestelijke voeding is of niet, hij heeft het onderscheidende vermogen om dat te beoordelen. Hij besteedt zijn tijd vooral aan essentie dus komt er bij hem ook weer essentie uit.

Veel mensen kijken naar films op TV met veel geweld of spelen computerspelletjes met veel geweld, dat is mijns inziens om de eigen verdrongen woede niet te hoeven verwerken en uit te laten spelen door de TV helden of anderen door ze boos te maken. Er is veel verdrongen woede en woede voedt zich met woede. Liefde voedt zich met liefde in plaats van  met woede, wat eigenlijk angst is en dat is de tegenhanger van liefde.

Als iemand het weer eens probeert om een uur of langer te klagen en zeuren over zijn problemen die hij zelf weigert op te lossen, is hij een energievreter of energievampier. Hij voedt zich met jouw energie en gaat na zijn ellendeverhaal opgelucht weg en laat jou achter met een vermoeid en triest gevoel. Stuur zo iemand door naar een therapeut, laat die ellende niet bij je binnenkomen. Dont’t try to please the unpleasable!.Je mag wel medeleven hebben met iemand met een reëel probleem die er wat aan wil doen, maar laat je niet in met de professionele klagers en zeikers en zeurpieten die niet willen veranderen.

Gerbert Bakx schrijft: ‘Een geest die gevoed wordt met angstige gedachten, met negatieve oordelen over anderen en over de samenleving, met negatieve intenties, met vijandschap, haat, wrok of verdriet, met stigmatisering, discriminatie of rancune kan geen gelukkige geest zijn. Alleen een geest die gevoed wordt met een welzijnsdieet met vredevolle en liefdevolle gedachten, met intenties van aanvaarding, dankbaarheid, mededogen en vergeving kan een gelukkige geest zijn’

Door dit boek te lezen en ter harte te nemen wat je eruit aanspreekt en raakt voorzie je jezelf van veel gezonde geestelijke voeding, veel succes en geluk wens ik je toe, je bent het waard, vind je dat zelf ook?.

Bron: Boek ‘Geluk & Levenskunst’ – Henny Bos (verschijnt najaar 2013)

Wees echt!

/in , /door

 

In het tijdschrift ‘Van hart tot hart van augustus 2012 staat het artikel ‘Wees gelukkig!’ van Ton Peters. Hij zegt: ‘Eis van jezelf om gelukkig te zijn’. Weer zo’n positivo coach die alleen wil dat het licht is en voor de dag kiest en het donker van de nacht afwijst. Hij verkiest gelukkig zijn boven echt zijn met je pieken en dalen die normaal zijn.

Hij heeft het over het innerlijk Zelf met een hoofdletter dat natuurlijk superieur is aan het zelf met een kleine letter dat dus weer afkeurd wordt. Ton pleit ervoor om als mantra ‘wees gelukkig’ te herhalen en geeft nog enkele andere tips waarmee je je geluk snel kunt realiseren(-). Hij zegt dat het gekunseld en onecht kan overkomen, maar alleen in de aanvang. Ton stelt het wel heel simpel, zo simpel dat je je kunt afvragen waarom niet iedereen al gelukkig is.

Ik ken een man die ook te pas en te onpas zegt dat hij zo gelukkig is, ik heb hem al eens gezegd waarom hij dat dan niet aan z’n gezicht vertelt. Ik verdenk hem van reactie-formatie ofwel in overdreven vorm het tegendeel laten zien van wat er is…

Ik denk dat Ton de waarde van ongelukkige gevoelens als boosheid, verdriet, depressie, angst, etc. niet wil zien en gooit daarmee het kind met het badwater weg. Als je depressief bent en je volgt Ton’s advies en ga je tegen jezelf zeggen ‘wees gelukkig’ dan haal je niet de waarde uit je depressie die je bij je Hogere Zelf kan brengen, dan ontken je wat er NU is en wil je wat anders..

Bovendien heeft Ton het over eisen, ik meen dat het Hogere Zelf niet eist maar aanvaardt wat is en daaruit komen de grootste transformaties voort. Je kunt wel zeggen: ‘Ik ben depressief, maar ondanks dat hou ik van mezelf’ en ‘M’n depressie kan me verder helpen op m’n weg naar zelfkennis, zelfinzicht en zelfbesef’ Ik zeg dat omdat ik zelf een ernstige depressie heb gekend en dankbaar ben dat ik dat niet heb weggedrukt door vrolijk doen of gelukkig doen of afleiding, maar aangegaan ben en dat leverde veel op.

Ton lijkt een beetje op de twee mannen die zichzelf ‘No shade’ noemden, ze kenden geen schaduw en zagen het alleen maar positief zo zeiden ze, ze traden op voor een talentenjacht en de kritiek van de jury was niet best, hun ‘geluk’ en positiviteit was op slag verdwenen ze reageerden gefrustreerd en negatief en boos, een reporter vroeg nog waar hun positiviteit nu was, die reporter werd boos aan de kant gedrukt door ‘No shade’. Ze namen hun verlies heef onsportief en zagen het niet als een leermoment. Ik geloof niet zo in mensen als Ton Peters die altijd gelukkig willen zijn en dat zelfs eisen. Jung zei al: ‘We worden niet verlicht door ons lichtgestalten voor te stellen maar door ons bewust te worden van onze duistere zijden’.

Ton wil NU gelukkig zijn en eist dat, een dwingeland die adviezen geeft in plaats van informatie te verstrekken. De Boeddha zei: ‘Geluk komt tot je als je werk en woorden ten goede komen aan jezelf en aan anderen’. De woorden van Ton komen niet erg ten goede aan hemzelf als eisende en ik denk ook niet aan anderen. Lao tse zei: ‘Mooie woorden zijn vaak niet waar en ware woorden zijn vaak niet mooi’.

Geluk is naar mijn mening niet rechtstreeks bereikbaar maar een bijprodukt van bewustwording en zelfkennis en dat bereik je vaak door veel moeilijkheden en tegenslagen heen, er is geen quick fix. Johannes Tauler zei: ‘De pijnen van de crisis zijn de weeën van God’s geboorte in je’ en zo heb ik dat ook ervaren. ‘No pain, no  gain’.

De mooiste, meest aimabele mensen zijn niet degenen die altijd gelukkig zijn geweest, maar degenen  die moeilijkheden, tegenslagen en ongeluk hebben gekend en door die dingen empathie, dankbaarheid en liefde hebben geleerd. ‘Out of suffering have emerged the strongest souls’ zei Edwin Chapin. De meest succesvolle en echt gelukkige mensen zijn zij die de meeste tegenslagen en mislukkingen hebben overwonnen en dat nog steeds doen.

Tijdens een lezing die ik hield voor de Theosofische vereniging, waar zo’n 30 mensen bij aanwezig waren was er 1 vrouw die gelukkig was grootgebracht zei ze. Toen ik het onderwerp woede aansneed, bleek dat juist deze vrouw het meeste woede had(!). Ze was veeleisend geworden omdat ze altijd haar zijn had gekregen en het nooit een tegen had gezeten, ze had niet geleerd om te gaan met afwijzingen en tegenslagen, ze wilde altijd haar zijn doordrijven en dat lukte niet en dan werd ze boos(om te manipuleren).

We leren niet van onze successen maar van onze moeilijkheden en fouten en daarvoor gaan we vaak uit de weg en ontkennen dat we fouten maken.

Poem

/in , /door

 

The following well-known anonymous poem is well worth a reminder:

 

“Whatever our hands touch –

We leave fingerprints!

On walls, on furniture

On doorknobs, dishes, books.

There’s no escape.

As we touch we leave our identity.”

 

So for today’s suggested prayer: “Dear God:

 

‘Wherever I go today

Help me leave heartprints!

Heartprints of compassion

Of understanding and love.

 

‘Heartprints of kindness

And genuine concern.

May my heart touch a lonely neighbor

Or a runaway daughter

Or an anxious mother

Or perhaps an aged grandfather.

 

‘Send me out today

To leave heartprints.

And if someone should say,

“I felt your touch,”

May they also sense the love

that is deep within my heart.’3

Je geliefd voelen

/in , /door

Als codependente people pleaser speelde ik rollen, was mezelf niet, m’n subpersoonlijkheden(intradependentie) waren de baas over me. Shakespeare zei al dat we allemaal een rol spelen op het levenstoneel. Het probleem daarvan is dat als de ander ons dan liefheeft, hij niet lief heeft wie we echt zijn, maar wat we spelen te zijn, hij heeft onze rol, ons masker lief, dus voelen we ons echte zelf niet geliefd en dat voelen we.

Er is geen echte intimiteit die nodig is om je echt geliefd te voelen. Er is een openhartige, eerlijke communicatie nodig die gaat over hoe je echt bent, maar eerst moet je daar zelf achter zien te komen door bewustwording, zelfkennis, zelfinzicht en zelfbesef en dan kun je pas echt communiceren en je echt geliefd voelen.

Iemand die (onbewust) een afkeer van zichzelf heeft of een hele sterke innerlijke criticus in zich heeft gelooft je niet als je zegt dat je hem liefhebt. Want hij houdt niet eens van zichzelf dus hoe kan hij geloven dat jij van hem kunt houden, onmogelijk.

Melody Beattie had het over de HOW-formule ofwel Honesty-Openess-Willingness, ofwel eerlijkheid, openhartigheid en bereidheid. Het was weer Shakespeare zie zei: ‘De bereidheid is alles!’. Ben je bereid om jezelf te laten zien zoals je echt bent in al je kwetsbaarheid en met je schaduwzijden of speel je weer mooi weer en ben je bang voor intimiteit omdat de ander je dan zal kunnen ontmaskeren?.

Eric Berne schreef het boek ‘Games people play’ en dat is precies wat we met z’n allen doen, we spelen spelletjes met elkaar en zijn niet eerlijk. Gurdjieff beweerde dat ook dat mensen niet eerlijk zijn en ook naar zichzelf liegen en niet open zijn en dan kun je je nooit geliefd voelen om wie je bent.

Als je subpersoonlijkheden de baas over je spelen, zoals dat bij mij het geval was, ben je steeds een ander en nooit jezelf. Acda en de Munnick zingen ervover dat ze nooit zichzelf zijn geweest. Loesje zegt: ’Wees jezelf, want er zijn al genoeg anderen’.

Als je vriendjes bent met jezelf en een goede eigenwaarde hebt, realiseer je je dat aandacht van een ander al een vorm van liefde is en zul je dat binnen laten komen en er dankbaar voor zijn en zul je je sneller geliefd voelen

Het leven als een dans

/in , /door

Het leven als een dans zien op de muziek die in je zit is heel mooi. Wayne Dyer zei: ‘Sterf niet met de muziek nog in je’. Als je geniet van je dans als expressie van je wezen maakt het niet uit waar je uitgekomen bent als de muziek ophoudt, dan geniet je van je dans en leer je door oefening steeds beter te harmoniëren met je danspartner en de muziek. Een van de mooiste momenten in m’n leven tot nu toe maakte ik mee met Elly, we gingen naar de vakantieboerderij Tichelhoven tussen Terborg en Varsseveld, de boerderij was gesloten, dus we konden geen koffie drinken, maar het was een prachtige, zonnige dag en we besloten door het park te lopen en daarna in het gras te gaan liggen om madeliefjes te plukken en één te zijn met de natuur, onze dans met de natuur, de harmonie, vrede en liefde die we beiden voelden was fenomenaal.

De natuur danst ook. Een roos bloeit niet met een bepaald doel voor ogen, maar omdat het z’n aard is en als mensen van de roos genieten is dat een toegevoegde waarde. De zonnebloem zal niet tegen het madeliefje zeggen dat hij te klein is, alles is goed zoals het is en wordt.

The Eagles zingen heel mooi in het nummer ‘Hotel Califorinia’: ‘Some dance to remember, some dance to forget'(-)

Ik wil nog even wijzen op het boek over codependentie dat Peter de Kock uit het Engels heeft vertaald en op het codependentie-netwerk heeft gezet als gratis download. Het heet in het Nederlands: ‘De dans van de gewonde zielen’, het boek geeft inzichten op weg naar bevrijding en is zeer de moeite waard.

Een link naar het codependentie-netwerk vind je hiernaast op deze site